GRUPOS DE AUTODEFENSA: TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN HISTÓRICA - ENRM

Desde México
29/Julio/2013


Grupos de Autodefensa: Teoría de la Evolución Histórica
Emilio Nahín Rojas Madero*
“Mi vida por una mejor Nación”

“Y castigaré al mundo por su maldad y a los malvados por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios y abatiré la altivez de los tiranos”.  –Isaías 13:11–

“Es lícito repeler la fuerza con la fuerza.”- Dominicio Ulpiano-

“Cuando un pueblo enérgico y viril llora, la injusticia tiembla.”  – Fidel Castro –

“Nada pasa en una nación, sin el consentimiento de su Gobierno”… la policía comunitaria ha existido desde el surgimiento de la patria. Han formado parte de la lucha independentista y revolucionaria; por las vejaciones del crimen en aquellos tiempos y la apatía sórdida del gobierno. En Guerrero se constituye la primera policía comunitaria en 1995; por el abandono de los pueblos rurales, por parte de las autoridades. Sin embargo; es hasta 2012 cuando incrementan los secuestros, violaciones a esposas e hijas, robo de infantes con fines de venta infantil, tanto para adopción, venta de órganos, prostitución y pornografía infantil. Es por ello que se observa un elevado número de desapariciones en todo el país. Esto despierta una necesidad en los pobladores; en la Costa Chica de Guerrero fue el secuestro de un comisario, en la sierra de Coyuca de Benítez, el asesinato del profesor José Luis Oléa; en Tecpan de Galeana la lucha por la plaza y las extorciones hacia los mangueros y pobladores.

En toda la república mexicana hay 14 Estados que contarán su propia historia; pero coincidirán en que la gota que derramo el vaso, fue cuando el crimen organizado se metió con las familias. Han venido norteamericanos para preparar y adiestrar a elementos policiacos, militares y marinos; para “combatir al crimen”, pero hoy son sicarios del narcotráfico. Y tristemente la presidencia es quien les da la orden de respaldar al crimen y aterrorizar a los pueblos mexicanos. El gobierno federal ha hecho del país una cárcel, pues ha dejado en libertad a los delincuentes y encarcelado a quienes buscan la paz social. Esto fue sabido gracias a la toma de la carretera (Acapulco-Zihuatanejo) realizada por los mangueros de la región; a los que las televisoras para desviar la verdad les llamaron “comunitarios”. Agregándoles el calificativo de criminales, argumentando que los automovilistas varados en el tráfico, fueron víctimas del hambre y la sed, cuando ocurrió todo lo contrario.

Las Policías Comunitarias son grupos de civiles armados, desempeñando las funciones que la fuerza pública ya no cumple. El que un civil defienda su comunidad y se proteja de la delincuencia; es lo que le ha convertido en criminal, tanto para el crimen organizado, el Gobierno, Televisa y Tv Azteca. El Estado ha enviado a los soldados y marinos a desarmarlos y a montar operativos de simulación para aparentar que están trabajando por el bien de la sociedad y sus pueblos. Esto ha motivado a las policías comunitarias a crear un solo frente en las entidades, un movimiento de autodefensa. Uno de sus líderes con quien llegue a entrar en contacto por dos horas, me permitió una entrevista. Expreso –“pretendemos entrar a las ciudades pero en éstas nos hemos encontrado con la resistencia; pues sus ciudadanos son afeminados para tomar las armas–.

Agrego –“Esto nos hace reconocer que si queremos conquistar las grandes ciudades, primero debemos conquistar todas las comunidades; solo cuando los hombres de ciudad vean que los hombres de pueblo somos mayoría, solo entonces se sumarán”–. La conversación continúo expresándole que si no han contemplado otras alternativas de lucha; más cuando un gobierno represor se ha preparado para un motín nacional. A lo que contesto –“No le estamos disputando el poder al gobierno, mucho menos al narcotráficos, solo queremos paz, solo queremos seguridad y la estamos construyendo para nuestros pueblos; tú hablas de otras alternativas más pacíficas y ya recurrimos a todas ellas pero no fuimos escuchados. La estrategia de la lucha pacífica funciona en naciones como Estados Unidos, Venezuela y Brasil; pero aquí en México tenemos una clase política a la que le podemos estar recordando a su sacrosanta madre y no se inmuta, porque son políticos sínicos, por lo tanto no sirve el pacifismo”–.

–“¿Quién los financia?”– Pregunte: –“Es gracias a los alimentos que los comuneros y campesinos nos proporcionan; así como al apoyo económico otorgado por familias bien posicionadas, pero que fueron víctimas de la delincuencia organizada. Son familias y personas como Maricela Escobedo, Javier Sicilia, Alejandro Martí, María Isabel Miranda de Wallace; solo que estas personas no duermen ni comen con los asesinos de sus hijos”–. Concluyo diciendo –“¡No creemos en las elecciones, ni en los partidos políticos, mucho menos en los supuestos grupos guerrilleros como el ERPI y el EPR, no aceptamos al zapatismo, ni al nuevo grupo armado de los villistas! Estos solo son comparsas del gobierno para entregarnos o dividirnos; el gobernador ya intento comprarnos, pero vender nuestra dignidad es lo que nos ha mantenido en la miseria y está prohibido venderse; así lo establecimos en nuestras asambleas populares”–.

Le pregunte sobre el concepto en que tenían contemplado a Andrés López Obrador y respondió –“No creemos en los mesías, un solo hombre no puede resolver los problemas de la nación; hemos visto una conducta muy contradictoria en él. En el 2006 durante el fraude Calderonísta; López Obrador tomo el paseo reforma; casi hasta provocar una revuelta y hoy que fue el PRI quien cometió el fraude, no hiso absolutamente nada. Acepto su derrota y la imposición de EPN; son miles los mexicanos que lo hubieran seguido para recuperar el país y no lo hizo; pero es de entenderse, pues proviene del PRI. Ahora bien; donde él se presenta siempre ha dicho que su lucha no es por los cargos populares, sino por la transformación del país; que de ser por poder él ya tuviera un cargo público. Si no tiene un cargo público; ¿Quién lo financia? ¿De dónde come? ¿Cómo cubre sus gastos? Para sostener una lucha como la nuestra; se requiere de dinero ¿Cómo le hace él para recorrer toda la república si su partido aún no tiene financiamiento?”–. Estas fueron las declaraciones del líder de la policía comunitaria y autodefensas de Guerrero; cuyo nombre permanece en el anonimato por obvias razones.  

Por lo que se puede notar; la lucha social evoluciona cuando se involucra a todo un pueblo y no solo a unos cuantos. Aun cuando ésta generación no vivió los acontecimientos de 1810 y 1910 (independencia y revolución) se muestra evolucionado históricamente. Como si en su ADN trajera los cromosomas del revolucionario mexicano, es como si trajeran incrustada la historia que hoy de los libros le han borrado. Es esa evolución histórica la que le hace tomar decisiones tan acertadas; como tratando de evitar cometer los errores de las rebeliones pasadas. Hoy se escucha a un campesinado e indigenismo más preparado y culto en la lucha; sus movimientos son estratégicos. Recuerdan a Francisco Villa y Emiliano Zapata y sus errores por los que les asesinaron. Éste pueblo está dejando de creer en súper héroes, guerrilleros, mercenarios y mesías (como ellos los califican); están saliendo del control del Estado y de los poderes facticos, han evolucionado históricamente y hoy se aglutinan por una sola causa: Seguridad para las Familias.

Lo delicado del asunto es que la delincuencia (asesinato de 5 en Michoacán); el gobierno y las televisoras (acusándolos de criminales) están provocando un estallido social en México. ¿Por qué el suicidio del árabe Mohamed Bouazizi ocasiono la caída del imperio Egipcio? Porque éste hombre representaba las necesidades de un pueblo, de los pobres, de los marginados y eso precisamente simbolizan las policías comunitarias; no falta un solo joven, hombre, mujer y ancianos, de una comunidad que no esté involucrado en las jornadas de vigilancia y patrullero de sus comunidades. Es un pueblo construyendo su propia seguridad; negada por el Estado. Los conocedores de las ciencias sociales y comunicólogos, bien deberían de conocer estas leyes sociales y el efecto que provocan las acusaciones incriminatorias como las vertidas a través de las cámaras y micrófonos. Ello envía un mensaje al pueblo y le advierte que su nación está secuestrada por criminales; y da certeza de que los crímenes en Nicaragua y Costa Rica son reales.

Solo cuando un pueblo atenta contra los intereses de un tirano, se le acomete con tanta cizaña, ¡Es delito que un pueblo pida seguridad para sus familias! Eso es lo único que exigen los movimientos de autodefensa en México.   


NOTA: Es interesante este video; para disfrutarlo, dale pausa al reproductor de música que esta a tu derecha; a la altura del título de éste articulo; Gracias.

Agrego link:

* Estudiante de Posgrado en Derecho Laboral (UAG); Integrante de la Promotora Nacional Juvenil, Ejecutivo Estatal y Coordinador Municipal (PT México), Miembro de la Organización Internacional de Juristas en Derecho Laboral (Sede Nueva York).
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