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EDICIÓN NO. 87 MARZO-ABRIL 2016



Emilio Nahín Rojas Madero* y Fredy Leyva Irra**

“Hay una Guerra de clases; pero mi clase, la de los ricos, es la que la está haciendo y la estamos ganando.” –Warren Buffet–

“Pedir más democracia dentro del capitalismo, es como pedirle a un tigre que se haga vegetariano” –Julio Anguita–

Atentados terroristas, ataques bacteriológicos, intervencionismo militar, político, electoral y legislativo, guerras de todo nivel y grado. Invasiones y aplastamientos comerciales y mercantiles de las pequeñas y medianas competencias o el sometimiento mediante concesiones sobre los recursos naturales (agua, petróleo, energía), entre otras muchas técnicas; son la barbarie empleada por las elites del poder, solo con un motivo: Economía. Las grandes empresas también utilizan a los gobiernos que llevaron al poder; para pisotear la soberanía de sus pueblos. Los pueblos primermundistas pisotean a los más débiles de intelectualidad; que no saben valerse por sí mismos. 

Por Olmedo Beluche

Lo que ponen en evidencia los 11 millones de documentos del bufete Mossack-Fonseca, conocidos como "los papeles de Panamá", es el grado de podredumbre del sistema capitalista internacional, no solo por el tipo de delitos que se esconden detrás de las "empresas off shore" (fuga de capitales, lavado de divisas, peculados, evasión fiscal, etc.), sino por la extensión del mismo por una multiplicidad de países del mundo globalizado, abarcando una pléyade de personalidades políticas...

Por Sergio Rodríguez Gelfenstein

El pasado martes 8, el mundo conmemoró, una vez más, el Día Internacional de la Mujer, diversos actos, marchas, concentraciones y eventos de todo tipo se realizaron en todos los confines del planeta…bueno, en casi todos, porque como señala el activista turco Mehmet Tarhan en entrevista con Leandro Albani para “Resumen Latinoamericano”, “…todas las manifestaciones en Turquía por el Día Internacional de la Mujer fueron prohibidas y quienes se manifestaron fueron reprimidos”. En ese marco, dos...

Por Ilka Oliva Corado

Cada vez que nos enteramos de un atentado terrorista en países desarrollados -conforme el sistema- sentimos como nuestra esa tragedia, y no se debe a nuestro carácter humano porque claro está que carecemos de éste. Reaccionamos claramente acorde a nuestra doble moral, racismo y clasismo. A la negación lo que somos como sociedad. Las reacciones en masa son alarmantes por esa falsa indignación. ¿Cuántos de nosotros fuimos Je suis Charlie cuando el asesinato de 12 caricaturistas en...

Por Fred Goldstein

La campaña de Bernie Sanders tiene un doble carácter. Por un lado, ha desenterrado y dado voz a la oposición generalizada contra Wall Street y la masiva injusticia y desigualdad económica. Pero por el otro, Sanders corre bajo el Partido Demócrata, que por generaciones ha sido y es controlada por los mismos oligarcas financieros contra los cuales las/os partidarios de Sanders se están revelando. La respuesta masiva a los llamados de Sanders de dividir los bancos y hacer que los ricos...

Por Brunilde Palacios Y Antonio Guevara*

El 06 de diciembre/2016, sacaron al chavismo life del mundo en el que vivían, muy parecido a Alicia en el país de la maravilla…, a los cuales hicieron pisar tierra, para darse cuenta que no va ser fácil recuperar el espacio político que poseían, porque hay una población flotante que hizo ver que no era chavistas y no lo es..., porque se siente extranjeros (Euro descendientes)  y no se sienten venezolanos, sinos seres del mundo y nacieron aquí (Venezuela), pero piensa como europeos…, quienes desde...

Por Emir Sader

Se puede decir que hay dos izquierdas en América Latina y que ambas están en crisis, cada una a su manera. Una de ellas es la que logró acceder al poder y ha puesto en marcha unos procesos de democratización de las sociedades, así como alternativas al modelo neoliberal y que hoy se enfrentan a dificultades —de distinto orden; algunas provenientes del exterior, otras del interior— para dar continuidad a dichos procesos. La otra es la que, aun viviendo en países con continuados...

Por Omar Villanueva Olmedo

1.- El papel de los bancos centrales. Existen desde hace muchos años (el primero es el  de Suecia fundado en 1668) y si bien han tenido cambios a lo largo del tiempo, son instituciones que diseñan y ejecutan  la política monetaria de un país o grupo de países. En algunos casos su función principal es mantener la estabilidad de los precios y, por ello, les corresponde el manejo de la tasa de interés  y el apoyo de las políticas económicas generales. Por ejemplo, la Reserva Federal (banco central) de...

Dr. Leonel Guerra Saravia

Después de la visita del presidente de Estados Unidos y la reunión con el de Cuba, la mayoría pensamos que ocurriría un mejor entendimiento para los cubanos; desafortunadamente a escasos días un grupo de cubanos fue descubierto por una embarcación del séptimo distrito de los guardacostas, criminal sede en Miami, en Cayo Hueso, cuando pretendía tocar tierra. Entre los inmigrantes, siete estaban heridos de bala y seis de ellos fueron trasladados a un sanatorio de Cayo Hueso para...

Por Omar Villanueva Olmedo

La Tasa de Interés (*) ha sido considerada como el precio que se paga por la utilización de dinero durante un plazo. Eso sería en un mundo sin inflación. En un mundo con inflación sería diferente. Si Ud. deposita  la cantidad de $ 1.000 por un año y le ofrecen pagar un 10% por ese período, al final del año le pagarán $ 1.100, pero si en ese período, por diferentes razones hay una inflación de 10% a Ud. le pagarán los mismos $ 1.100 y en ese caso el precio que recibirá será $ 0, porque aunque...

Por Oglis Ramos

La gira realizada por Barack Obama a la Cuba revolucionaria deja ver tras bastidores que el imperialismo busca reorganizar el tablero geopolítico en América del Sur, y así mismo engañar con la falsa democracia que oferta los EEUU. A través de Cuba busca congraciarse con los países que ya tienen más de una década resistiendo los ataques de las grandes agencias de inteligencias al servicio de la Casa Blanca. Y por otro lado hablan de democracia mientras colocan a Venezuela como amenaza...

Por Leandro Albani

Siria transita una frágil tregua que intenta ser el inicio de un proceso político que lleve al país hacia la paz. Cuando el sábado pasado entró en vigencia la tregua en Siria, acordada el lunes 22 de febrero entre Rusia y Estados Unidos –y respaldada por el gobierno de Damasco y el Consejo de Seguridad de Naciones Unidos- los actores implicados sabían con certeza que algo iba a suceder: ninguno de los grupos terroristas que operan en territorio sirio, incluidos el Estado Islámico (EI, o Daesh) y...

Martín Rangel Ardila

En el marco del Día internacional de la mujer trabajadora, hacemos un homenaje a todas las luchadoras, mujeres que han hecho y siguen construyendo historia, a quienes han buscado y aún hoy buscan la total emancipación de la mujer y su exaltación como pilar fundamental en la transformación de esta sociedad; a las madres cabezas de hogar, a las madres de los asesinados en los Falsos Positivos, a las amas de casa; a las mujeres campesinas, indígenas y afrodescendientes; a la mujer profesional, estudiante...

Por Ricardo Daher

Uno de los sueños de los socialistas utópicos está a punto de convertirse en realidad en Suecia, aunque no como consecuencia de fin del capitalismo, sino por el contrario, como expresión extrema de éste, el fin del dinero. Aunque los primeros billetes parecen haber surgido en China por el año 812, le corresponde a Suecia ser el primer país occidental en universalizar el uso del billete en 1661. Ahora pretende ser también el primero en hacerlo desaparecer. Según el Banco Nacional (Central)...

Berta Joubert

Lucha. Solidaridad. Esa es la esencia del Día Internacional de la Mujer, esa fue la intención de sus fundadoras en el Congreso de Mujeres en 1910 de la Internacional Socialista en Copenhague-Dinamarca. Las delegadas estaban tan inspiradas por el activismo de las mujeres obreras en los Estados Unidos y Europa que declararon por unanimidad un día especial al año para el reconocimiento de la lucha por los derechos de las mujeres trabajadoras y para la construir un movimiento coordinado para...

Por Dr. Tito Tricot*

Alberto Medina Méndez

Por Abayomi Azikiwe

Por Carolina Vásquez Araya

Por Rafael Ángel Ugalde

Por Carl Lewis

Por Del Rosario Ignacio Denis

Por Norma Estela Ferreyra

Por Antonio Guillermo García Danglades

Por Del Rosario Ignacio Denis

Por Diego Olivera

Por Juan Azocar

Por Julio A. Louis

Por Emigdio Malaver G.

Por Gaspar Velásquez Morillo

Por Ernesto Wong Maestre

Por José Eulícer Mosquera Rentería*

Por Ramón E. Azócar A.

Por Jesús Arenas

Por Olmedo Beluche

Por Tomás Eliaschev

Luis Britto García

Por Daniela Saidman

Alberto Medina Méndez

Por Bruno Lima Rocha Y Júlia Klein*

Dr. Leonel Guerra Saravia

Por Leandro Albani

Manuel Orestes Nieto

Alberto Medina Méndez

    TE INVITA A ADQUIRIR EL LIBRO



GUERRERAS, INSURGENTES, SUBVERSIVAS Y REVOLUCIONARIAS - MRA

Cortesía Revista Insurrección
Fecha: 20/Abril/2016


Guerreras, Insurrectas, Subversivas Y Revolucionarias
Martín Rangel Ardila

“Tenemos los labios abiertos/Denunciando la violencia/Que la realidad silencia”.
Gabriela Fagetti.

En el marco del Día internacional de la mujer trabajadora, hacemos un homenaje a todas las luchadoras, mujeres que han hecho y siguen construyendo historia, a quienes han buscado y aún hoy buscan la total emancipación de la mujer y su exaltación como pilar fundamental en la transformación de esta sociedad; a las madres cabezas de hogar, a las madres de los asesinados en los Falsos Positivos, a las amas de casa; a las mujeres campesinas, indígenas y afrodescendientes; a la mujer profesional, estudiante, trabajadora sexual; a las activistas y defensoras de derechos humanos, a las presas políticas, a las combatientes, a todas las mujeres, abuelas, niñas y a todas que han sido víctimas en este conflicto armado, social y político, pero que no se conforman con lo que el Estado machista les ofrece, sino por el contrario le apuestan a la construcción de una paz con vida digna.

Este mes de marzo, el capitalismo ha caracterizado el Día de la mujer como una celebración comercial y consumista, donde impone los roles de domesticación, que marginan a la mujer al ámbito privado; así poco a poco desfigura el real significado, el valor histórico y la memoria de aquellas mujeres que fueron incineradas por luchar y exigir sus derechos laborales en un trabajo digno.

Colombia se encuentra inmersa en una crisis humanitaria, producida por el sistema capitalista, colonialista y patriarcal; que atenta contra la soberanía, la vida de los pueblos y del Planeta; que niegan los derechos de las mujeres, acentúa la desigualdad, la discriminación, la exclusión, el hambre, la feminización de la pobreza y la precarización laboral.

Hay 6 millones de desplazados internos de los cuales dos tercios son mujeres, viudas, cabezas de familia, huérfanas, abuelas sin hijos, niñas sin padres, jóvenes de futuro incierto; quienes se ven forzadas a ir al trabajo informal para sobrevivir. Tanto suplicio y tanta penuria nos duelen en el alma, porque ellas son víctimas en condición de muy poca dignidad humana. Ellas son la mayoría de las víctimas y las que están en peores condiciones, en una situación en la que conceptos como igualdad o equidad, las ven más allá de las nubes. Ellas son las más empobrecidas y excluidas, dentro de los empobrecidos y excluidos.

El Estado genocida y machista, día a día violenta y asesina mujeres, en verdaderos crímenes de Estado, como los Feminicidios y el convertir los cuerpos y vidas de las mujeres en objetivos militares y en botines de guerra de las Fuerzas Militares y paramilitares, situación poco visibilizada en el mundo de lo público y lo político.

El Estado ha firmado y ratificado los tratados y convenciones internacionales sobre justicia de género y eliminación de discriminación contra las mujeres, como la Resolución 1325 de 2000 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y las Resoluciones sobre las mujeres, la paz y la seguridad 1820 de 2008, 1882 de 2009, 1888 de 2009, 1889 de 2009 y 1962 de 2010-, además de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (CEDAW), la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, la Convención internacional para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres de Belém do Pará, la Ley Rosa Elvira Celis, entre otras.

El marco jurídico internacional es bastante amplio, pero no pasa de ser simple retórica, porque al no existir voluntad política del régimen para cumplirlo, se convierte en un obstáculo para la prevención, promoción y protección de los derechos de las mujeres, generando así más impunidad.

El movimiento de mujeres debe estar en primera línea, en la participación de la sociedad dentro de las negociaciones de paz, como sujeto activo, histórico y protagónico, que tiene mucho por decir, exigir y reivindicar. No puede haber una real negociación de paz sin la presencia de las mujeres, su participación es fundamental en la construcción de una nación democrática, equitativa y con justicia social.

Las mujeres son la mitad de la población, la mitad del pueblo y como diría Camilo Torres: “la mujer es el corazón de la revolución”.

Enaltecemos las luchadoras del día a día, a todas las rebeldes, insumisas, guerreras, insurrectas, subversivas y revolucionarias, y las invitamos a seguir en pie y con más ímpetu por la real y total dignidad para la mujer, dentro de la emancipación de los pueblos.


LA MUJER, LA LUCHA Y EL SOCIALISMO - BJ

Desde Puerto Rico
Fecha: 20/Abril/2016


La Mujer, La Lucha Y El Socialismo
Berta Joubert

Lucha. Solidaridad. Esa es la esencia del Día Internacional de la Mujer, esa fue la intención de sus fundadoras en el Congreso de Mujeres en 1910 de la Internacional Socialista en Copenhague-Dinamarca.

Las delegadas estaban tan inspiradas por el activismo de las mujeres obreras en los Estados Unidos y Europa que declararon por unanimidad un día especial al año para el reconocimiento de la lucha por los derechos de las mujeres trabajadoras y para la construir un movimiento coordinado para luchar por beneficios económicos y sociales.

Su objetivo era también promover la verdadera solidaridad global, para abrazar las mujeres de todos los continentes. A partir de 1911, el DIM se ha conmemorado en todo el mundo a través de marchas, mítines, huelgas y sentadas contra la guerra imperialista y la ocupación, la explotación empresarial, la destrucción del medio ambiente y mucho más. Estas acciones han exigido empleo y derechos laborales, la igualdad política y social, y el fin de la violencia contra las mujeres.

La Guerra Fría y el período de la persecución de Comunistas instigado por McCarthy en EUA tuvo su efecto sobre toda actividad progresista, incluyendo el Día Internacional de la Mujer.  Pero en 1970, las miembros mujeres de Jóvenes contra la Guerra y Fascismo (YAWF por sus siglas en inglés), el brazo activista del Partido Mundo Obrero/Workers World Party, revivió el legado militante del DIM al organizar una asamblea pública en la ciudad de Nueva York.  Su objetivo era ser fiel a la consciencia de clase y las tradiciones de lucha de este día tan especial, que se había diluido en muchos países capitalistas.

Sue Davis, una de las organizadoras de esa protesta de mujeres, explica que en 1970, "a raíz de los éxitos del movimiento de derechos civiles y la oleada de protestas contra la guerra, e inspirado por Fannie Lou Hamer y las mujeres de Vietnam, se produjo un nuevo estado de ánimo entre las mujeres, un estado de ánimo más revolucionario.  Las mujeres estaban hartas de la desigualdad y luchaban".

Las Mujeres de YAWF convocaron una asamblea el 7 de marzo de 1970 en Union Square – el cual había sido el escenario en 1908 de una protesta de 15.000 mujeres del sector textil, en su mayoría inmigrantes, que marcharon por el lado este de Nueva York contra los talleres de explotación y por sus derechos.

Más de 1.000 mujeres y hombres marcharon con YAWF a la Casa de Detención de Mujeres para protestar el racismo la pobreza y la represión política -- y para mostrar solidaridad con sus hermanas más oprimidas, muchas afroamericanas y latinas.  Fuera de la notoria prisión, las manifestantes se tomaron las calles y levantaron sus puños en apoyo a las mujeres encarceladas, quienes se asomaban por las ventanas enrejadas y respondían con aplausos.

Durante los meses que siguieron, muchas protestas tuvieron lugar fuera de esa prisión en solidaridad con las prisioneras políticas y todas las mujeres encarceladas allí.  Eso es probablemente la razón que la cárcel de mujeres se cerró en junio, 1971 y las prisioneras fueron trasladadas a la prisión más aislada de Rikers Island.

Las Mujeres de YAWF resucitaron el DIM basado en los principios establecidos por Dorothy Ballan, una fundadora del PWW-MO.  Ella señaló en su trabajo pionero, "Feminismo y marxismo", que la lucha por la emancipación de la mujer es un principio básico del marxismo y una parte integral y esencial de la lucha de clases en general para poner fin a la explotación capitalista y todas las formas de opresión.

Monica Moorehead, candidata presidencial de 2016 del PWW-MO y organizadora de muchas acciones del DIM, afirma:  "El Día Internacional de la Mujer de este año tiene lugar cuando las mujeres están siendo atacadas hoy en día en muchos frentes.  Las mujeres necesitamos la liberación completa en todas las facetas de la sociedad.  Para lograr esto, WW-MO llama a la abolición del capitalismo, el racismo y a luchar unidas y unidos por el socialismo".

Este año en el DIM, WW-MO marchará en solidaridad en muchas ciudades con nuestras hermanas en todo el mundo.  La crisis económica mundial y las guerras imperialistas, ocupaciones y sanciones están devastando la vida de las mujeres, obligando a millones a emigrar en una crisis de refugiados masiva que han creado los guerristas.  Apoyamos a las mujeres en EUA que se enfrentan a la creciente desigualdad de ingresos, desempleo, recortes de los programas sociales, restricciones a los derechos reproductivos y cuidado de la salud, ejecuciones hipotecarias, a la violencia de la policía racista, las políticas brutales de inmigración, y a los horrores del encarcelamiento en masa.

Las elecciones capitalistas no van a ganar progreso para la mujer.  Se necesita un movimiento dedicado e independiente para hacerlo -- para desafiar la represión del estado racista, las guerras en el exterior, y la desigualdad económica y social.  En última instancia, se requerirá una lucha unida contra el capitalismo, que es la fuente de la opresión de las mujeres, de otras formas de discriminación, de intolerancia y e injusticia.  Se necesitará una lucha mundial por el socialismo para liberar la riqueza creada por las/os trabajadores y utilizarla para sentar las bases de la liberación completa de la mujer y el fin de toda forma de opresión.

Cuba socialista es un modelo de progreso para las mujeres.  Los logros de la revolución son profundos.  La Federación de Mujeres Cubanas, fundada en 1960 por Vilma Espín, ha sido fundamental en este proceso.  La educación y el cuidado de salud son gratis, con la mortalidad infantil mucho menor que en Estados Unidos.  Cuba ocupa el cuarto lugar en el mundo en el número de mujeres parlamentarias, con el 48,9 por ciento, y en segundo lugar en las Américas, luego de Bolivia, con el 53,1 por ciento de mujeres en el parlamento.

Imagínese lo que el socialismo podría hacer aquí.


LAS CHICAS DE LA GUERRA - TE

Desde Kurdistán
Fecha: 20/Abril/2016


Las Chicas De La Guerra
Por Tomás Eliaschev

Mucho se habla en los últimos tiempos sobre las atrocidades que comete el Estado Islámico (EI), ya no sólo en medio Oriente sino en las principales capitales mundiales, sembrando miedo y terror. Menos se habla de quienes combaten en el terreno contra esta nueva variante del yihadismo medievalista. Y no nos referimos a los que pelean desde bombarderos o comandan drones de la coalición internacional que lidera Estados Unidos, ni a quienes protagonizaron las recientes incursiones rusas contra bases del EI. En la crisis que vive esta zona del mundo emergieron con fuerza las milicias kurdas en el distrito de Rojava, al norte de Siria: fueron el único bastión donde el EI fue repelido a los tiros por sus propios pobladores. No por un ejército regular, sino por batallones de milicianos y milicianas kurdas.

El periodista Leandro Albani se especializa en cubrir el devenir de los kurdos, el mayor pueblo de mundo sin Estado, cuyo territorio abarca Turquía, Irán, Irak y Siria. Luego de viajar a las montañas del norte iraquí, en la frontera con Irán, donde tiene mucha fuerza la guerrilla del Partido de los Trabajadores Kurdos (PKK), Albani publicó el libro Kurdistán, Crónicas insurgentes, junto al fallecido periodista Alejandro Haddad, que había recorrido la zona kurda de Turquía. Ahora vuelve a la carga con Revolución en Kurdistán. La otra guerra contra el Estado Islámico, siempre a través de la editorial Sudestada.

“En Rojava está el pueblo armado. Se habla de la guerrilla, pero más allá de que ya eran muchísimos guerrilleros, se sumaron recientemente numerosísimos sectores del pueblo que tomaron las armas por necesidad o desesperación, para defender su tierra. Como en la Guerra Civil Española, ahora se están planteando si expropiar las tierras y qué hacer con las fábricas abandonadas en la ciudad de Kobane, que quedó prácticamente destruida”, explicó Albani sobre la situación que se abrió luego de que este año EI sufrió una significativa derrota militar a manos no de un ejército regular sino de milicias con fuerte participación de mujeres. Según explica, “en esa zona de Siria los kurdos están con mucha fuerza tratando de llevar a la práctica el confederalismo democrático que plantea el PKK, la guerrilla liderada por Abdullah ‘Apo’ Öcalan, preso desde 1999 en la Isla de Imralý”.

¿En Qué Consiste Esa Concepción?

El PKK nació en los ’70, con una concepción marxista leninista. Son una organización muy férrea y militante, con cuarenta años de historia, con mucha fuerza entre los 40 millones de kurdos que hay. Siguen teniendo rasgos marxistas y del nacionalismo kurdo, pero desarrollaron una visión comunitaria de la vida, tomando elementos de su propia historia como pueblo originario que son, como la organización comunal y el matriarcado. Están planteando el cooperativismo y la autogestión. Ellos vieron la imposibilidad de crear un Estado kurdo: un Estado más iba ser algo peor para Medio Oriente, generando más división. Piden autonomía respetando la integridad territorial. Ahí, y en cómo se organizan desde abajo, tienen un rasgo de anarquismo. Öcalan leyó al anarquista estadounidense Murray Bookchin y sus tesis sobre el municipalismo. Cuando viajé, me preguntaban mucho sobre Hugo Chávez y el poder comunal. Tienen muchas semejanzas con el Movimiento Sin Tierra de Brasil y el zapatismo de México.

¿Cómo Se Está Llevando Esto A La Práctica?

Se están abriendo como una tercera posición entre las dos grandes tendencias que hay en esa zona del mundo: el Islam político y el nacionalismo árabe. Los kurdos están buscando otra manera. Le dan mucha importancia a la palabra democracia, pero no en el sentido de la institucionalidad burguesa. Buscan crear un sistema muy inclusivo. Gran parte del pueblo está participando por primera vez en asambleas para resolver qué hacer con lo poco que tienen. Todavía rige el sistema judicial clásico de Siria y ellos están buscando crear otro muy complejo y rico, en medio de una guerra fratricida. En Siria, en cinco años, murieron 200 mil personas. Hay muchas familias destruidas. Se produjo un éxodo masivo. En ese contexto aparece una nueva corriente que puede ser muy importante para Medio Oriente. Y atrás está el PKK. El pueblo kurdo tiene una consigna que resume muy bien lo que significa su pelea. Ellos dicen: “Luchar contra el EI es luchar por la humanidad”.

Los Grandes Medios Apenas Mostraron Esta Realidad…

El único momento en el que los grandes medios internacionales estuvieron cubriendo la lucha del pueblo kurdo fue cuando se liberó la ciudad siria de Kobane corriendo al EI. Se mostró sólo el aspecto superficial: la imagen de las guerrilleras simpáticas y lindas con un fusil Kalashnikov colgando del hombro, y el hecho de que los de EI les tienen terror porque, según su interpretación del Islam, si los mata una mujer, no van al paraíso.

¿Qué Hay Detrás De Esa Imagen?

Es algo muchísimo más profundo: en la historia del pueblo kurdo, las mujeres tienen una importancia central. Todavía rige el matriarcado. Las mujeres tienen una participación muy grande, no sólo en la guerrilla sino en la población civil. En las últimas elecciones en Turquía, el HDP, el partido aliado del PKK, que es mayoritariamente kurdo, tuvo la misma cantidad de diputadas mujeres que diputados hombres electos. En todas sus organizaciones tienen copresidencias: un hombre y una mujer. En las alcaldías que controlan en la zona kurda de Turquía ponen un alcalde y una alcaldesa.

¿Por Qué El EI Tiene Tanta Prensa?

Los medios muestran las aberraciones que hace el loquito vestido de negro y barbudo, pero no van al fondo. Están financiados por Arabia Saudita, Qatar y Turquía. Tienen una capacidad comunicacional muy grande: el manejo de las redes y videos es de una calidad que ninguna organización tiene. Cuentan con mucho dinero. También, indirectamente, Estados Unidos los ayuda. Obama y el Congreso estadounidense aprobaron una ayuda de 500 mil millones de dólares para la oposición moderada siria a Bashar al-Assad. Y eso no existe: los mercenarios cambian de bando permanentemente.

Hay muchos indicios de que ese dinero fue a parar a EI. Estados Unidos, que tiene capacidad de bloquear durante seis décadas a Cuba o sancionar a cualquier país que esté en el eje del mal, sea Venezuela o Irán, ¿no puede cortar el financiamiento de EI? ¿No tiene capacidad para tumbarle los medios de comunicación? Además, está comprobado que el EI trafica muchísimo petróleo: ¿adónde va? A Europa, vía Turquía. Hay evidencia obscena de que le entregan armas al EI, les facilitan el paso de los camiones cisterna con el petróleo… Los kurdos padecen la persecución de un Estado represor como es Turquía. Si para los palestinos el opresor es Israel, para los kurdos es Turquía.

¿En Qué Beneficiaría A Estados Unidos?

El caos les sirve a los que tienen poder. En Medio Oriente cambió las cosas. Estados Unidos ya no busca cambiar gobiernos, como hicieron en Irak y Afganistán. Directamente generan el caos, como en Libia. Siguen vendiendo armas y comprando petróleo. Ya no necesitan un Estado que les responda.

Fuente: http://www.veintitres.com.ar/article/details/49800/las-chicas-de-la-guerra
Más información: http://redlatinasinfronteras.bligoo.com/tag/kurdistan

Publicación Barómetro

internacional.barometro@gmail.com

POESÍA EN VOZ DE MUJER - DS

Desde Venezuela
Fecha: 20/Abril/2016


Poesía En Voz De Mujer
La Literatura Nuestro Americana Tiene Voces Inconfundibles Que Saben De La Ternura Con Que La Palabra Es Capaz De Hacer Nacer El Porvenir
Por Daniela Saidman

Algo tendrán las poetas que dicen quienes se han enamorado de ellas que una vez abiertos los ojos a sus versos ya no es posible dejarlas ir. Claro que en el amor sobran los motivos como bien canta el bolero y para él no alcanzan las formas contenidas en los más bellos poemas. En todo caso, han confesado quienes saben del tema que las poetas tienen algo que respira en su sombra, a lo mejor sea un dejo de nostalgia o quizá cierto misterio oculto en las manos de quienes escriben con las razones más memorables de las humanas pasiones.

Ellas, las poetas, son especialistas en cartas de amor, en embrujos de madrugada y pócimas infalibles a la hora de la siesta. Saben, cómo no, de las caricias que reparten entre amantes, hijos y árboles como si ese fuera el último gesto que quedara sobre el mundo. Saben también de la magia que se esconde entre las legumbres y las especies, y se entregan con devoción terrena a las causas más justas de la humanidad. Hay, claro algunas que no, pero no es a ellas a quienes dedicamos este homenaje.

Hay por supuesto diversas maneras de enamorarse de ellas, de las poetas. Puede amar todo lo libre, hondo, tierno, memorioso y afilado que habita en sus palabras. Puede querer por supuesto la imagen que de ella se ha hecho a través de sus versos o caer seducido ante sus pausas y el destello del papel. En todo caso, en el amor y en la literatura valen los artilugios que esconde la palabra cuando diciendo nos nombra.

Estas Poetas Nuestras
“Tú lloras debajo de tu llanto, / tú abres el cofre de tus deseos / y eres más rica que la noche. / Pero hace tanta soledad / que las palabras se suicidan”, dice la argentina Alejandra Pizarnik (29 de abril de 1936 - 25 de septiembre de 1972), una de las voces mayores de la poesía más nuestra. ¿Y es que acaso no tiene ella, la certeza de que en la soledad el verso arde como una memoria prendida en llama?

Quizá sea precisamente Nuestra América donde pueden encontrarse tantas mujeres escribiendo obras memorables pese a la fuerte tradición masculina sobre este género literario. Quizá ellas, las poetas, son las constelaciones de un universo aún por descubrir, aunque algunas han podido brillar con luz propia.

Al vuelo vienen nombres como Juana de Ibarbourou (Uruguay), Alfonsina Storni (Argentina) y Gabriela Mistral (Chile), las grandes del viento del sur.

Pero no por mujeres sus poéticas están circunscritas a determinados escenarios o paisajes. Por el contrario, ellas supieron del tacto humano que es capaz de tocar lo cierto y descubrir lo imaginado. Nada les fue ajeno, ni el cuerpo, ni la tierra, ni los más hondos deseos.

No alcanzarían las páginas para nombrarlas. Pero allí están Olga Orozco (Argentina) y Dulce María Loynaz (Cuba); las venezolanas Enriqueta Arvelo Larriva, María Calcaño y Ana Enriqueta Terán. La uruguaya Idea Vilariño y la nicaragüense Gioconda Belli. La de estas tierras del sur de Venezuela, Luz Machado.

En fin, las poetas ya se saben, tienen algo de sigilo en el verso que es capaz de enamorar con solo una vuelta de página y un verso soltado por azar. No importa de dónde viene o si ya no están, ellas despiertan el amor y sacuden la memoria, desatan nomeolvides y fulgores del tiempo que ya pasó. Ellas, las poetas tienen algo de asombro en la mirada y de extrañeza en la voz. Si por azar se encuentra con alguna de ellas, con las de antes o las que ahora son, no las deje ir, que a lo mejor se enreda en los versos de Ingrid Chicote, Esmeralda Torres, Ana María Oviedo, Wafi Salih, Vielsi Arias, Coral Pérez, María Alejandra Rojas, Yanuva León, Katherine Castrillo, Morela Maneiro, Yuri Patiño o Sacha López, ellas desde esta Venezuela rinden homenaje a la palabra, esa que se dice o que se escribe para entregarlo todo, para ser tierra de esta tierra y canto alado de estos parajes.

Epílogo CLARIBEL ALEGRÍA
(Nicaragua)
"...existen los barrotes
Nos rodean
También existe el catre
Y sus ángulos duros
Y el poema río
Que nos sostiene a todos
Y es tan  substantivo
Como el catre
El poema que todos escribimos
Con lágrimas
Y uñas
Y carbón".

dsaidman@gmail.com
Publicación Barómetro

internacional.barometro@gmail.com

LA VIOLENCIA SEXUAL CONTRA MUJERES COMO ESTRATEGIA DE GUERRA - IOC

Desde Barómetro
Fecha: 05/Marzo/2016


La Violencia Sexual Contra Mujeres Como Estrategia De Guerra
Por Ilka Oliva Corado

“La violencia sexual en los conflictos debe considerarse como el crimen de guerra que es; ya no puede considerarse como un daño colateral desafortunado de las guerras”. –Zainab Hawa Bangura, (Representante Especial de las Naciones Unidas sobre la violencia sexual en los conflictos, 2012)–.

Las violaciones masivas de mujeres alemanas por parte del Ejército soviético -entre cien mil y un millón de mujeres pudieron ser víctimas de abusos sexuales- y “las mujeres confort” esclavas sexuales al servicio del Ejército japonés durante la Segunda Guerra Mundial, son dos ejemplos claros de la violencia contra la mujer en contextos bélicos. Entre ochenta mil y doscientas mil mujeres en su mayoría coreanas sufrieron violencia sexual en burdeles para militares japoneses. Estos lugares fueron establecidos para levantar la moral de las tropas y evitar las violaciones sexuales descontroladas en territorios ocupados por el Ejército. En este contexto miles de mujeres fueron violadas por las tropas.

Una de las víctimas de la dictadura chilena declara en su testimonio que en 1975, estando con 7 meses de embarazo fue detenida y llevada a Villa Grimaldi donde permaneció durante tres meses, ahí fue torturada y perdió a su hijo debido a los golpes. También fue abusada sexualmente y en sus propias palabras relata lo que deja el estigma de una violación en una mujer: “La agresión sexual no es una tortura más. Porque…, cómo te marca, el resto de tu vida, el resto de tus relaciones, el resto de tu sexualidad, de tu afectividad… Y desde dónde se hace. No se hace desde simplemente la búsqueda de la información, se hace desde otra parte, otra tribuna, que es el tema del machismo, del ejercicio del poder sobre la mujer.” Durante la dictadura chilena más de tres mil mujeres sufrieron tortura y violencia sexual por parte de agentes del Estado.

Como lo dice la Iniciativa de Las Naciones Unidas contra la violencia sexual en los conflictos armados: “La inmensa mayoría de las víctimas de las guerras de nuestros días son civiles, principalmente mujeres y niños. Las mujeres en particular pueden enfrentar formas devastadoras de violencia sexual, que se aplican a veces sistemáticamente para lograr objetivos militares o políticos”.

En Ruanda entre cien mil y doscientas cincuenta mil mujeres fueron violadas durante tres meses de genocidio en 1994. Organismos internacionales estiman que entre sesenta mil mujeres fueron violadas durante la guerra civil en Sierra Leona (1991-2002) más de cuarenta mil en Liberia (1989-2003) unas sesenta mil en la ex Yugoslavia (1992-1995) y por lo menos doscientas mil en la República Democrática del Congo 1998.

Como lo indica la Iniciativa de las Naciones Unidas: “Las violaciones cometidas durante la guerra suelen tener la intención de aterrorizar a la población, causar rupturas en las familias, destruir a las comunidades y, en algunos casos, cambiar la composición étnica de la siguiente generación. A veces se utiliza también para infectar deliberadamente a las mujeres por VIH o causar la infecundidad entre las mujeres de la comunidad que se pretende destruir.

Un testimonio descarnado de las violaciones que sufrieron las mujeres alemanas por parte del Ejército Rojo, es el libro de la periodista Marta Hillers que cuando se publicó por primera vez en 1953 se hizo como anónimo. Es una memoria, un tipo de diario, una biografía en el que la autora fue escribiendo en cuadernos y hojas sueltas y con la urgencia de las circunstancias lo vivido en un edificio en ruinas, donde ella junto a otras mujeres sufrieron innumerables violaciones sexuales.

El documental “la guerra contralas mujeres” trata sobre la violación de mujeres y niñas como arma de guerra, en donde 11 mujeres de tres continentes cuentan sus testimonios y también de la pasividad de la comunidad internacional antes esta vejación inhumana. Fue rodado durante tres años en diez países de África, Europa y América. Afirma Joan Sandler ex Directora del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidad para la Mujer, que este brutal tipo de violencia desintegra a la sociedad que la padece, que implanta el miedo, aniquila generaciones y destruye la dignidad de la mujer.

La psicóloga congoleña Celine Kamwanya trabaja con mujeres que fueron objeto de agresión sexual y torturas en el conflicto bélico entre Congo y Ruanda. Más de doscientas mil fueron violadas en forma extremadamente violenta. Relata la psicóloga que cuando una niña o una mujer ha sido objeto de violencia sexual, piensa que su vida ha terminado y lamenta no haber muerto en el acto. La República Democrática del Congo hoy en día es el país del mundo donde más violaciones se registran, 48 cada hora.

La Asociación de Mujeres Víctimas de la Guerra ha documentado más de veinticinco mil fichas de mujeres violadas en Bosnia.

En Guatemala en estos días se lleva a cabo el juicio por el caso Sepur Zarco, 30 años después del delito. Son juzgados dos militares, tan solo dos de tantos que viven a sus anchas en la impunidad de un sistema corrupto en una sociedad tan machista y patriarcal como la guatemalteca. ¿Qué decir de quienes son culpables de genocidio y caminan libres a plena luz del día? 

Un ex teniente y un comisionada militar (de menor rango comparados con quienes dieron la orden de tortura, violaciones y genocidio desde la silla presidencial)  son los acusados de dirigir y organizar el destacamento militar Sepur Zarco que se utilizó durante el Conflicto Armado Interno como centro de tortura y esclavitud sexual de casi 20 mujeres q´eqchíes por miembros del Ejército de Guatemala.

Son 11 mujeres indígenas las que han denunciado a las fuerzas militares por delitos de guerra como la violación, esclavitud sexual y doméstica. Son mujeres que hoy en día tienen entre 70 y 80 años. Escuchar los testimonios desgarradores de lo que vivieron estas mujeres en manos de militares es por demás desconcertante. Quienes sirvieron de diversión a los mismos torturadores de sus familiares. Muchas de estas mujeres fueron obligadas a abortar, sufrieron hemorragias a causa de las agresiones sexuales y las torturas.

Es la primera vez que en el mundo se realiza un juicio por crímenes de lesa humanidad en una corte nacional y no internacional. Son admirables estas mujeres que se han atrevido a denunciar ante el mundo las vejaciones de las que fueron objeto, cada testimonio, cada palabra, cada lágrima derramada por estas mujeres nos debe doler a todos como humanidad. Este juicio viene como bofetada a toda Latinoamérica, y a Guatemala en particular nos viene a evidenciar una vez más que sí hubo genocidio por más que lo nieguen los detractores. Por más que se empeñe este sistema impune en negarlo y borrarlo de la Memoria Histórica. Por más que los entachudados y togados sentados a sus anchas en las poltronas hagan de la justicia un títere.

La verdad está ahí, en la voz de estas mujeres que han tenido la valentía que les han querido arrebatar durante décadas. Este juicio tal como el de Genocidio que enfrentó Ríos Montt, (declarado culpable a todas luces y lo sabe el mundo) de nuevo nos encara como sociedad, revela nuestro clasismo, nuestra indolencia, nuestro racismo. Ha pasado desapercibido para la sociedad en general. Y son varias las razones pero principalmente se debe a esa soberbia nuestra de carecer de identidad, Memoria Histórica, de conciencia social, de dignidad y de humanidad.

Pero es mucho pedir a una sociedad que tiene al país podrido, por su clasismo, racismo y discriminación. A una sociedad que votó por la continuidad de la impunidad. Tengo una sola pregunta, ¿en dónde está la voz rugiente de los estudiantes de la universidad de San Carlos de Guatemala apoyando este juicio? Porque preguntarle a las masas amorfas que salieron a manifestar por corrupción es gastar pólvora en sanates. Conmemoran el Holocausto pero niegan el Genocidio. ¡Habráse visto!.

Nos conmueven las violaciones sexuales que vivieron mujeres en otras guerras y en otros tiempos, pero cuando se trata de Latinoamérica y específicamente en nuestros países ni nos inmutamos. ¿Hasta cuándo seguiremos con esa indolencia que solapa toda impunidad y no nos deja sanar heridas?

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